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對互聯(lián)網(wǎng)思維，任正非有一個基本觀點：“一定要相信汽車必須是汽車，金融必須是金融，豆腐必須是豆腐……”任正菲認為，工業(yè)自動化是工業(yè)信息化的前站，一步邁入工業(yè)4.0，可能先要經(jīng)歷2.0、2.5，還有3.0之路。很多企業(yè)還要思考一個問題，一個企業(yè)、一個團隊，能否掌握信息革命的這些工具
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<P> 對互聯(lián)網(wǎng)思維，任正非有一個基本觀點：“一定要相信汽車必須是汽車，金融必須是金融，豆腐必須是豆腐……”任正菲認為，工業(yè)自動化是工業(yè)信息化的前站，一步邁入工業(yè)4.0，可能先要經(jīng)歷2.0、2.5，還有3.0之路。很多企業(yè)還要思考一個問題，一個企業(yè)、一個團隊，能否掌握信息革命的這些工具，能否攻克工業(yè)革命的堡壘?傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)在互聯(lián)網(wǎng)時代，在引進別人的經(jīng)驗的時候，是否還要守住自己的本體?產(chǎn)業(yè)的本體是什么?任正非的答案是工匠文化、工匠精神。 </P> <P> <STRONG>任正非“互聯(lián)網(wǎng)思維”如是說 </STRONG></P> <P> 在產(chǎn)業(yè)互聯(lián)網(wǎng)時代，任正非作為企業(yè)領袖，他是怎么思考?怎么看待互聯(lián)網(wǎng)精神和互聯(lián)網(wǎng)思維的?這些，可能就是華為對互聯(lián)網(wǎng)時代的一些基本判斷。 </P> <P> <STRONG>1.任正非如是說之：不要妄談工業(yè)4.0，工業(yè)自動化的堡壘還沒跨過</STRONG> </P> <P> “我們應該走進新的未來時代，這個時代叫人工智能。首先，我們要強調(diào)工業(yè)自動化;工業(yè)自動化以后，才可能走進信息化;只有信息化后，才能智能化。中國走向信息化，我認為還需要努力。中國的工業(yè)現(xiàn)在還沒有走完自動化，還有很多工業(yè)半自動化都做不到。這個時候，我們提出了類似工業(yè)4.0的方案，超前了社會實際，最后會成為‘夾心餅干’。所以我們國家要踏踏實實地邁過工業(yè)自動化。工業(yè)自動化以后，就不需要這么多簡單的勞動者了。當前應從提高教育水平，從人的質(zhì)量入手。” <BR>任正非把工業(yè)4.0的步驟看得很清楚。 </P> <P> 我們不可能一步邁入新時代，一步邁入工業(yè)4.0，可能先要經(jīng)歷2.0、2.5，還有3.0之路。很多企業(yè)還要思考一個問題，你的企業(yè)、你的團隊，能否掌握信息革命的這些工具，能否攻克工業(yè)革命的堡壘?自己手里的那張“舊船票”，還能夠登上產(chǎn)業(yè)互聯(lián)網(wǎng)的這條“快船”嗎?這種變化我們能適應嗎?所以任正非提出來要踏踏實實邁入工業(yè)自動化。工業(yè)自動化是什么?工業(yè)自動化是工業(yè)信息化的前站。 <BR>對互聯(lián)網(wǎng)思維，任正非有一個基本觀點：“一定要相信汽車必須是汽車，金融必須是金融，豆腐必須是豆腐……” </P> <P> <STRONG>2.任正非如是說之：要讓桃子樹上長西瓜 </STRONG></P> <P> 華為現(xiàn)在干什么?任正非總提出一個很重要理念，桃子樹上長西瓜。他說：“你們這棵桃子樹上一定要結(jié)西瓜，不能就只結(jié)桃子這一種商業(yè)模式。因為桃樹的樹干，就是公司共同支撐平臺，根狀要分不同客戶去汲取不同營養(yǎng)。” </P> <P> 這句話該怎么理解?比如現(xiàn)在最典型的是大家都在談華為手機，華為手機是什么?是“富二代”創(chuàng)業(yè)，它秉承了華為的管理體系，秉承了華為的運營體系，秉承了華為的文化，然后在一個新的領域，做出了有目共睹的成績。但是現(xiàn)在外界有一個錯誤的理解，把華為和手機劃等號。華為不是手機，華為的手機也不是“榮耀”，因為“榮耀”在華為互聯(lián)網(wǎng)這塊業(yè)務中只占銷售額的10%。華為真正的業(yè)務在ICT，在云、管、端。 </P> <P> <STRONG>3.任正非如是說之：四面八方喊響“創(chuàng)新”、“顛覆”就是葬歌</STRONG> </P> <P> 對于互聯(lián)網(wǎng)思維，任正非還提出了五個“不要”： </P> <P> “不要羨慕別人風光，別那么多互聯(lián)網(wǎng)的沖動。有互聯(lián)網(wǎng)沖動的員工，應該踏踏實實的用互聯(lián)網(wǎng)的方式，優(yōu)化內(nèi)部供應交易的電子化，提高效率，及時、準確地運行。” </P> <P> “不要去炒作互聯(lián)網(wǎng)精神，應踏踏實實的夯實基礎平臺，讓端到端的實施過程透明化，以免誤導青年員工。” </P> <P> “不要動不動就使用社會時髦語言‘顛覆’，不要妄談顛覆性，誰要顛覆這個世界，那最后他自己先滅亡。” </P> <P> “不要盲目創(chuàng)新，發(fā)散了公司的投資與力量。非主航道的業(yè)務，還是要認真向成功的公司學習，堅持穩(wěn)定可靠運行，保持合理有效、盡可能簡單的管理體系。要防止盲目創(chuàng)新，四面八方都喊響創(chuàng)新，就是我們的葬歌。” </P> <P> “不要糾結(jié)，不要攀附，堅信自己的價值觀，堅持合理的發(fā)展，別隔山羨慕那山的花。” </P> <P> 任正非在后面還補充了一句話，他說： </P> <P> “華為是不是互聯(lián)網(wǎng)公司并不重要，華為的精神是不是互聯(lián)網(wǎng)精神也不重要，這種精神能否保證企業(yè)活下去是最最重要的。” </P> <P> <STRONG>4.任正非如是說之：一旦出現(xiàn)戰(zhàn)略性機會點，千軍萬馬壓上去 </STRONG></P> <P> 針對互聯(lián)網(wǎng)時代，任正非提出了“五要”： </P> <P> “要堅持自己的優(yōu)勢不動搖，還要繼續(xù)往前進，這就是‘寶馬’：積極關注‘特斯拉’，學習‘特斯拉’的優(yōu)勢所在，我們積極看待世界發(fā)生的變化，一旦出現(xiàn)戰(zhàn)略性機會點，千軍萬馬壓上去。” </P> <P> “要延續(xù)性創(chuàng)新，繼續(xù)發(fā)揮自己的優(yōu)勢。小公司容易顛覆性創(chuàng)新，但作為大公司不要輕言顛覆性創(chuàng)新。” </P> <P> “要持續(xù)走向開放，只有開放才能獲得戰(zhàn)略機會點，占據(jù)了戰(zhàn)略機會點，誰都會支持你，沒有戰(zhàn)略機會點，就無路可走。” </P> <P> “要通過自我否定、使用自我批判的工具，勇敢地去擁抱顛覆性創(chuàng)新，自我批判是拯救公司的最重要的行為。在充分發(fā)揮存量資產(chǎn)作用的基礎上，也不要怕顛覆性創(chuàng)新砸了金飯碗。” </P> <P> “要堅守象龜精神，被寓言賦予了持續(xù)努力的精神，華為的這種烏龜精神不能變，我也借用這種精神來說明華為人奮斗的理性。我們不需要熱血沸騰，因為它不能點燃為基站供電。我們需要的是熱烈而鎮(zhèn)定的情緒，緊張而有秩序的工作，一切要以創(chuàng)造價值為基礎。”</P> <P> <STRONG>華為在互聯(lián)網(wǎng)時代 </STRONG></P> <P> <STRONG>堅守本體：工匠精神 </STRONG></P> <P> 傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)在互聯(lián)網(wǎng)時代，在引進別人的經(jīng)驗的時候，是否還要守住自己的本體?產(chǎn)業(yè)的本體是什么?我認為是工匠文化、工匠精神。 </P> <P> <STRONG>5.向李小文學習 </STRONG></P> <P> 華為用已故的著名院士李小文先生的一張照片做過一則廣告。為什么用李小文?原因很簡單，是李先生的堅守、樸素和執(zhí)著。當華為副總裁到李小文先生家里商討他的照片的版權(quán)時，李小文先生一分錢沒要。他說，華為所堅守的正是我所主張的，所以把這張照片免費給華為做廣告。任正非也受李小文精神的感動，親自寫下“華為堅持什么精神?就是真心向李小文學習。”這么一行字。 </P> <P> 任正非講，在大機會時代千萬不要機會主義，應該開放，開放，再開放。我認為這句話應該掛在每個老板辦公室的墻上，一天默誦三遍。市場經(jīng)濟充滿了機會，但是千萬不能機會主義。 </P> <P> 6.堅持回歸科學管理，學習“藍血十杰” </P> <P> 任正非左邊是華為藍血十杰之一的黃衛(wèi)偉老師;華為2014年6月18日“藍血十杰”頒獎大會 </P> <P> 華為堅持回歸科學管理，任正非有三句話特別重要，就是： </P> <P> 學習“藍血十杰”對數(shù)據(jù)與事實科學精神; </P> <P> 學習他們從點滴建立起現(xiàn)代企業(yè)管理大廈的職業(yè)精神; </P> <P> 學習他們尊重市場法則，在縝密調(diào)查研究基礎上進行決策的理性、科學精神，職業(yè)精神和理性主義。 </P> <P> 我認為這對任何企業(yè)都適用。過去是經(jīng)濟高速增長的30年，但更多的是野蠻增長，野蠻成長，走到現(xiàn)在，要回歸科學管理。<SPAN style="FONT-FAMILY: Webdings"><</SPAN></P>
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